（No.646）『徳』と『才』の運用体系と『人間の四分類』を理解しよう (2/3)
では次に、『 人 間 の 四 分 類 』とは？ について述べてゆきます。
「徳」と「才」の相対的なバランスで人間を四分類したものです。要は「徳と才」の量でなく、バランスで決まるということです。
「成徳達材」（せいとく たつざい）と言われますが、徳を高め大成させる、これを【成徳】と言います。能力を錬磨し上達させる、これを【達材】と言います。人は皆、天から【徳】と【材】（才）を与えられて生まれてきます。
その授かった【徳】と【材】（能力）を発揮し、それぞれの運命を高めていくことこそ、人としてこの世に生を受けた全ての人に課せられた使命なのです。以下に人間の四分類を一つずつ示してゆきます。まず、四分類の全体を説明しておきますが、「聖人」・「君子」・「小人」・「愚人」の四つに分類されております。以下、順に見てゆきましょう。
【Ⅰ】のタイプを 【聖人】 （せいじん）と言います。
【徳】(基本的要素)（陰の力）も大きいし、同じく【才】(付属的要素)（陽の力）も大きい人のことです。
【才】＝【徳】で才も徳も両方ともに大きくてバランスが取れている人のことです。徳にも才にも優れた完全で完璧な人のことで、世の中にはほとんどいません。よってこの【聖人】は我々一般人は目指さなくても良いと思います。
【Ⅱ】のタイプを 【君子】 （くんし）と言います。
【徳】は大きいが【才】は小さい人のことです。【才】《 【徳】で徳という土台が安定して、徳の上に才が乗っており、正三角形の安定した形をしている人です。以下、【君子】の特長を９点ほど示しておきましょう。
① 徳が才よりも優れている人。徳がある人。“他己中心”的で愛念の強い人は徳が高い。
② 自分の才能を“他の人々”のために尽くすことが出来る人。利他の人。
③ “他者”と協調し協力しながら共に良く生きていこうとする、共存共栄の人。
④ 自分の私利私欲よりも、“他の人”をどうやって幸せにするかを考える人。利他・喜他・幸他の人。
⑤ 私利私欲を捨て道義を重んじる人。“公的精神”で“世のため人のため”にと大義と大きな志（真の志という）を抱く人。公利公欲の人ともいう。私心より公心の方が大きくて強い人です。
⑥ 常に“人を愛し人を敬する心”を持っている人。
⑦ 学徳に優れた立派な人物、また、そういう人を志し努力している人。“高い地位”にある人。立派な為政者・経営者のことを君子と言います。（全てではありませんので、ご注意を）
⑧ 最初から徳が高い人はいません。“人間修養”（修身養心）の努力の結果、徳が高まります。「人間学」の学問を通して、心を磨き、心を高めて「人間力」を身に付けた人になります。どうか皆さん是非とも「人間学」を学んで「君子」に一歩でも近づいて下さい。
⑨ 「君子」とは社長や世のリーダー達が必ず“目指すべき”人間像になります。そうでないと将来、日本は今よりもっと衰退して、世界でも三流四流の国に陥落してゆくかもしれません。その理由は、若い諸君が世界のリーダーに育っていかないからです。私は日本の将来を心から憂えている一人であります。
（次回に続きます）
【参照】 経営コラムのカテゴリーの種類は以下の通りです。カテゴリー別に御覧いただけます。
【参照】 みな様のご意見・ご質問・ご感想をお待ちしております。yamacon@har.bbiq.jp
